La elaboración onírica como analizador del contexto sociocultural: dos perspectivas del estudio del sueño

Resumen

Este escrito se interroga sobre la posibilidad de estudiar a los sueños (elaboración onírica) como analizador de los contextos socioculturales. Ante lo cual, se supone que los sueños son únicos y propios de personas individuales, pero no pueden separarse de lo social, de la cultura. Se conjetura que las imágenes oníricas se enlazan con determinados objetos, lugares, escenas, personajes, que vinculan el sueño con el contexto socio cultural del soñante. En tal sentido, este escrito pretende en una primera instancia, distinguir sobre los términos analizador y sociocultural, en articulación con el estudio de los sueños. Luego, a partir de esas distinciones, se efectúa un análisis documental de dos textos: “Figuraciones de un mundo figurativo: la antigüedad tardía” de la autora Patricia Cox Miller (2004); y “El sueño y los sueños en la filosofía pos aristotélica” del filósofo Ángel Cappelletti (1987). En ambos escritos se vislumbra el estudio del sueño como vía de acceso para la indagación del periodo comprendido entre los siglos I y II en la cultura grecorromana, que Cox Miller la denomina “antigüedad tardía” y Cappelletti “pos aristotélica”. De esta manera, se intenta dilucidar puntos de encuentro y diferencias de dichos autores en relación a sus respectivas indagaciones sobre el sueño y su inscripción en un contexto sociocultural determinado. Con esta exploración se pretende buscar opciones metodológicas y procedimentales para el conocimiento e interpretación del sueño, para abordarlo como un analizador de un contexto sociocultural.